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zum System der
Philosophie
Lebenslauf Kurzdarstellung Werke Literaturhinweise
Erich Heintel
Die beiden Labyrinthe der Philosophie.
Systemtheoretische Betrachtungen zur Fundamentalphilosophie des abendländischen Denkens, Bd. I (mehr nicht erschienen), Einleitung und I. Teil: Neopositivismus und Diamat (Histomat), Wien-München 1968.
VORWORT...............................................................V
EINLEITUNG............................................................1
§ 1 Philosophia perennis ...........................................1
Anmerkung 1 Neopositivismus und Materialismus ................3
Anmerkung 2 Die linguistische Analyse...........................7
Anmerkung 3 Das Schlagwort „Metaphysik“ ..................... 8§ 2 Die beiden Labyrinthe; ens et unum (verum) convertuntur ........11
Anmerkung 1 Der Begriff des Unendlichen ......................16
Anmerkung 2 Das aktual Unendliche in der Mathematik 22
Anmerkung 3 Mechanistische Physik und Mengenlehre .............30
Anmerkung 4 Kants „Zweite Antinomie“...........................31§ 3 Die Monade; terminologische Bestimmungen........................33
1. Das Wort „eigentlich“........................................33
Anmerkung Die „ewigen Wahrheiten“.............................39
2. Das Wort „wahr“..............................................45
Anmerkung 1 Ganzheit als wahrhafte Einheit ....................54
Anmerkung 2 „Wahrer Leib“ in der logischen Analyse ............54
3. Das Wort „innerlich“.........................................57
Anmerkung 1 Innigkeit..........................................62
Anmerkung 2 Die Außenseite der Dinge...........................62§ 4 Die Einheit.....................................................64
Anmerkung 1 Das „triviale und äußerliche Verhältnis der
Zusammensetzung“...................................68
Anmerkung 2 Das Einfache.......................................70
Anmerkung 3 Monade und Begriff.................................71§ 5 Daseiender und existierender Begriff............................72
Anmerkung 1 Seele als forma corporis und Kants
transzendentales Ich..................................................................77
Anmerkung 2 Der Zweckbegriff ..................................83
Anmerkung 3 Subsumieren und Repräsentieren .................. 86
Anmerkung 4 Organisches und Anorganisches......................91
Anmerkung 5 Das Dilemma des philosophischen Atomismus ....... 94
Anmerkung 6 Der ontologische Sinn des philosophischen
Atomismus............................................................97
Anmerkung 7 Der Modellbegriff ................................98
Anmerkung 8 Primäre und sekundäre Sinnesqualitäten ..........103
Anmerkung 9 Das Chaos der Elemente...........................109
Anmerkung 10 Quantitatives und qualitatives Chaos ............112
Anmerkung 11 „Erfahrung der Qualitäten“.......................114§ 6 Das Universalienproblem.........................................115
Anmerkung 1 „Das abstrakte Allgemeine ist das Begrifflose“ 130
Anmerkung 2 Das Allgemeine, das Besondere und das Einzelne 133
Anmerkung 3 Feuerbachs Kritik an Hegels Allgemeinem 135
Anmerkung 4 Das Wunder der Sprache...........................138
Anmerkung 5 „Priorität des Allgemeinen“......................143
Anmerkung 6 Das Universalienproblem in der logischen Analyse 146
Anmerkung 7 Die Arten des Allgemeinen .......................158§ 7 Ontologische und transzendentale Differenz......................159
Anmerkung 1 Theologischer Nominalismus und Glaube ..........165
Anmerkung 2 Die dreifache Frage nach der arché .............172
Anmerkung 3 Die radikalisierte ontologische Differenz .....174
Anmerkung 4 „Zentrale und periphere Betrachtungsweise“ ....178
Anmerkung 5 Das Transzendentale, das Universale, die
Kategorie, das Existentiale.....................181§ 8 Ens et bonum convertuntur.......................................183
Anmerkung 1 Hinweis auf Thomas von Aquin ..................186
Anmerkung 2 Hegels Lehre vom Gewissen ......................187
Anmerkung 3 „Weiß doch der Gärtner“ ........................197
Anmerkung 4 Moralische Emanzipation .......................198§ 9 Eidos und Freiheit..............................................198
Anmerkung 1 Vernunft und Theodizee ........................204
Anmerkung 2 Resignation und Verzweiflung ..................205
Anmerkung 3 Der Entwicklungsbegriff bei Hegel ..............207
Anmerkung 4 Das „natürliche“ System.........................209§ 10 Die beiden Voraussetzungen.....................................211
Anmerkung 1 Idee und Geist..................................220
Anmerkung 2 „Die wahre Naturgeschichte des Menschen“........223
Anmerkung 3 Die Selbstmache des Menschen ...................225
Anmerkung 4 Ordnung und Zufall..............................226
Anmerkung 5 „Die absolute Reflexion“........................236§ 11 Entelechie und Praxis..........................................238
Anmerkung 1 Das Wort „aufheben“.............................253
Anmerkung 2 Theoretische Intention und Handeln ............254
Anmerkung 3 Übersicht über die „Differenzen“ ...............255§ 12 Dialektik......................................................256
Anmerkung 1 Skepsis und Dialektik...........................277
Anmerkung 2 Die „Momente“ der Einheit .....................279
Anmerkung 3 Dialektik und „Unentscheidbarkeit“ ............282
Anmerkung 4 Spekulative Sprachkritik .......................282
Anmerkung 5 Aporetik und Dialektik ........................283
Anmerkung 6 Grenzbegriffliches Denken .....................287
Anmerkung 7 Formaler und dialektischer Zirkel ..............300§ 13 Der Satz.......................................................302
Anmerkung Das „sprachliche Weltbild“........................320§ 14 Geschichte und System..........................................321
Anmerkung Assimilation und Interpretation...................329§ 15 Europäische Tradition..........................................330
1. TEIL NEOPOSITIVISMUS UND DIAMAT (HISTOMAT) 336
1. Kapitel Der Neopositivismus als Fundamentalphilosophie neuzeit-
licher Tradition....................................................337§ 16 Allgemeine Hinweise............................................337
Anmerkung 1 Synthetische Sätze a priori.....................358
Anmerkung 2 Läßt sich das „Ich“ eliminieren? ...............362§ 17 Neopositivismus und philosophia perennis.......................363
§ 18 Wittgenstein und die Transzendentalphilosophie ................379
Anmerkung 1 Sprache als Grenze meiner Welt ................391
Anmerkung 2 Die Seele ein Unding............................392§ 19 Eine angelsächsische Kritik der linguistischen Analyse.........399
Anmerkung 1 „Wer ist stärker, ich oder ich?“ (Nestroy) .....409
Anmerkung 2 Der „Erste Person-Aspekt“.......................410
Anmerkung 3 Das „Wunder“ in der logischen Analyse ..........413§ 20 Am Leitfaden der Sprache.......................................413
§ 21 Ursprüngliches Denken..........................................428
Anmerkung 1 Das erste Labyrinth im Hausverstand ...........438
Anmerkung 2 Beredtes Schweigen und Dialektik................439§ 22 Sprachphilosophische Konsequenzen..............................439
Anmerkung 1 Sprache als Energeia............................448
Anmerkung 2 Universale Hermeneutik..........................454§ 23 Zur weiteren Differenzierung des Philosophierens am „Leitfaden
der Sprache“...................................................459
Anmerkung Transzendentale Sprachgeschichte.................473§ 24 Die zweite Fahrt ..............................................478
§ 25 Die Erkenntnislehre des Konstruktivismus.......................485
Anmerkung 1 „Alles messen, was meßbar ist“...................490
Anmerkung 2 Klassen und Universalien ........................4922. Kapitel Die Kopernikanische Wendung der Transzendental-
philosophie Kants ..................................................496§ 26 Galileis „neue Wissenschaft“...................................496
Anmerkung „Die Krisis der europäischen Wissenschaften"......509§ 27 Mathematischer und ontologischer Platonismus...................509
Anmerkung 1 Die „verkehrte Welt“.............................529
Anmerkung 2 Das „phaenomenon bene fundatum“..................531§ 28 Kants Rückbezug auf Galilei; Konstruktivismus und
Transzendentalphilosophie...................................534
Anmerkung „Die kritische Kraft der Negation“................554§ 29 Transzendentalphilosophie und Empirismus ......................556
Anmerkung Zur „Metaphysik der Natur“.........................562§ 30 Natürliche und naturwissenschaftliche Natur....................566
Anmerkung 1 „ars imitatur naturam“...........................577
Anmerkung 2 Der Vorrang der Natur............................583
Anmerkung 3 „Naturwissenschaft und Humanistik“...............585§ 31 Das Ich, die Vermittlung.......................................592
Anmerkung Affektion und Deduktion............................608§ 32 Die Konkretisierung der Transzendentalität ....................613
Anmerkung 1 Psychologische Faktizität und wirkliche
Individualität......................................................623
Anmerkung 2 Linearität und Dialektik ........................624§ 33 Der Mensch als daseiende Vermittlung...........................627
§ 34 Gegenständlichkeit, sinnliche Gewißheit, Transzendentalität....635
Anmerkung Unmögliche Gegenstände...............................646§ 35 Der Sinn von Gegenständlichkeit...............................650
Anmerkung 1 Die Arten der Gegenständlichkeit ................657
Anmerkung 2 „Gegenständlichkeit und Freiheit“................6583. Kapitel Der dialektische und historische Materialismus .........663
§ 36 Diamat und Tradition...........................................663
Anmerkung 1 Der Weg zur „Generallinie“......................668
Anmerkung 2 „Geschichte der westeuropäischen Philosophie“ . 671
Anmerkung 3 Jenseits von Idealismus und Materialismus ......674
Anmerkung 4 Trennung von Philosophie und Politik ...........676
Anmerkung 5 Stift Zwettl....................................677
Anmerkung 6 „Deserteure der allgemeinen Ordnung“.............677§ 37 Freiheit der Theorie und Engagement............................680
Anmerkung 1 Pädagogische und geschichtliche Ergänzungen 684
Anmerkung 2 Die Freiheit der Wissenschaft...................686
Anmerkung 3 Zum Begriff der Entscheidung....................687
Anmerkung 4 Neopositivisrische Ideologiekritik .............693§ 38 Theorie und Praxis bei Hegel..................................699
Anmerkung Die Einheit von historischer und anamnestischer
Erkenntnis........................................717§ 39 Entfremdung und Arbeit.......................................718
§ 40 Der Tod im Materialismus .....................................743
Anmerkung Der Tod in innerzeitlicher Analogie...............755§ 41 Freiheit und Tod . . ......................................760
Anmerkung Freiheit und Humor.................................776§ 42 Nominalismus der Destruktion, Realismus des schaffenden Begriffs 779
Anmerkung 1 Philosophie und Religion bei Hegel................808
Anmerkung 2 „Befriedigte und unbefriedigte Aufklärung“ .......810
Anmerkung 3 „Gott als Produkt der Vorstellung“................813
Anmerkung 4 „Der gefrorne Christ“.............................816§ 43 Kritisch-revolutionäre Geschichtsphilosophie..................818
Anmerkung 1 Die Narrenkappe der Philosophie...................837
Anmerkung 2 Bejahung und Negation der bestehenden Ordnung 838
Anmerkung 3 Die Frage des Maßstabes...........................839
Anmerkung 4 Die Philosophie bei Marx..........................841§ 44 Die „Natur“ bei Marx..........................................844
Anmerkung 1 Die Natur auf der Schaukel........................855
Anmerkung 2 verum – factum....................................860
Anmerkung 3 Mensch und gegenständliche Welt...................862§ 45 Zum Begriff des Menschen......................................863
Lebenslauf Kurzdarstellung Werke Literaturhinweise